Allâh nos ordena hacer el bien, y responder con el bien hacia quien lo ha hecho a nosotros. Sin embargo, no hay bien que podamos hacer que sea suficiente para responder a las gracias y favores que Rasûlullâh (sallallâhu ‘alaihi wa sallam) ha hecho por nosotros, en esto somos totalmente débiles.
El objetivo es uno, y ese es el objetivo de sentirse feliz. Pero encontramos que los caminos para encontrar esta felicidad son diferentes. Encontramos que varias personas toman diferentes objetivos, diferentes métodos, diferentes caminos, y todos piensan que llegarán al mismo destino.
“¡Vosotros que creéis! Recordad la gracia de Allâh con vosotros cuando vino a vosotros un ejército y mandamos contra ellos un viento y ejércitos que no veíais. Allâh ve lo que hacéis.” [Sûrah Al-Ahzâb (33), âyah 9]
Dar caridad extingue los pecados como el agua extingue el fuego. La caridad también extingue la ira de Allâh y resguarda a la persona en el Día de la Resurrección. Existen muchas otras grandiosas virtudes relacionadas con la caridad, y el mes de Ramadân es el mes de la generosidad.
Dice Allâh en el Qurân: “Los que gastan sus bienes en el camino de Allâh se parecen a un grano que produce siete espigas y cada una de las espigas lleva cien granos. Así multiplica Allâh a quien Él quiere; Allâh es Espléndido y Conocedor” [Sûrah Al-Baqarah (2), âyah 261].
“Los que gastan sus bienes en el camino de Allâh se parecen a un grano que produce siete espigas y cada una de las espigas lleva cien granos. Así multiplica Allâh a quien Él quiere; Allâh es Espléndido y Conocedor” [Sûrah Al-Baqarah (2), âyah 261]
“¡Bendito sea Aquel que puso en el cielo constelaciones y puso una lámpara y una luna luminosa! Él es Quien hizo sucederse a la noche y el día para quien quisiera recapacitar o agradecer” [Sûrah Al-Furqân (25), âyât 61 y 62]
Allâh dice en el Sagrado Qurân: “Los creyentes son hermanos entre sí; reconcilien a sus hermanos y tengan temor de Allâh para que Él les tenga misericordia” [Sûrah Al-Huÿurât (49), âyah 10].
Dijo Rasûlullâh (saw): “No es permitido para un creyente enemistarse con su hermano musulmán por más de tres días”.
